HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。Ｎ４４７　掛軸　大徳寺　福本積應　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。Ｍ８０１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 箱無し 掛け軸 a06115。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。高浜虚子の書　本物。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 茶掛け。頼山陽　漢詩　掛け軸。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸 桑山 雪月花 共箱 書。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「松竹梅山水図」　茶掛　待合掛け　軸B902。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。27美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。美品 掛け軸 前大徳 方谷豊宗作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応